教師節的由來

在 中 國 教 育 史 上 ， 孔 子 象 徵 著 「 有 教 無 類 ， 因 材 施 教 」 的 萬
世 師 表 典 型 。 以 六 藝 傳 授 學 生 三 千 多 人 ， 不 論 其 階 級 、 人
品 ， 凡 是 真 心 向 學 ， 他 皆 來 者 不 拒 、 誨 人 不 倦 。

春 秋 變 局 中 ， 孔 子 力 學 濟 世 ， 曾 為 匡 正 社 會 而 周 遊 列 國 ， 勸
諫 君 王 行 道 ； 晚 年 ， 整 理 古 代 文 獻 ， 奠 定 中 華 文 化 萬 世 不 易
的 基 石 。 民 國 二 十 八 年 教 育 部 通 令 全 國 將 孔 子 誕 辰 八 月 二 十

七 日 訂 為 教 師 節 。 後 來 經 曆 數 及 考 紀 專 家 將 孔 子 誕 辰 換 算 為
國 曆 應 為 九 月 二 十 八 日 ； 故 於 民 國 四 十 一 年 由 行 政 院 提 請 總
統 明 令 ： 孔 子 誕 辰 及 教 師 節 改 為 九 月 二 十 八 日， 以 紀 念 至 聖
先 師 ， 並 慰 勞 教 師 們 經 年 的 辛 勞 。

孔子是誰~

孔 子 ， 名 丘 字 仲 尼 ， 春 秋 魯 國 鄒 邑 （ 今 山 東 曲 阜 ） 人 ， 周 靈
王 二 十 一 年 生 ， 周 敬 王 四 十 一 年 卒 （ 西 元 前 五 五 一 至 四 七 九
年 ） ， 享 年 七 十 三 歲 。 與 孔 子 先 後 降 生 於 世 的 ， 有 希 臘 的 蘇
格 拉 底 、 亞 里 士 多 德 及 印 度 的 釋 迦 牟 尼 ， 此 時 可 謂 東 西 方 皆
有 聖 人 。
孔 子 三 歲 喪 父 ， 家 境 清 苦 ， 由 母 親 撫 養 教 育 成 人 。 十 五 歲 立
志 為 學 ， 曾 一 度 官 任 司 寇 ， 三 個 月 使 魯 大 治 ， 夜 不 閉 戶 ； 他
由 工 作 環 境 內 學 習 貴 族 禮 儀 ， 自 官 府 典 藏 中 博 覽 群 書 ， 學 識
更 為 精 進 。

春 秋 霸 局 時 興 、 禮 樂 崩 壞 ， 孔 子 曾 棄 官 遊 說 各 國 ， 顛 沛 流 離
只 盼 解 決 時 弊 ， 但 一 人 之 力 難 挽 狂 瀾 。 晚 年 他 致 力 於 整 理 典
籍 ： 刪 詩 書 、 訂 禮 樂 、 贊 周 易 、 修 春 秋 。 其 中 影 響 最 巨 者 為
史 書 《 春 秋 》 ， 由 於 執 筆 嚴 峻 無 私 ， 令 亂 臣 賊 子 畏 懼 。

學 不 厭 、 教 不 倦 是 至 聖 先 師 孔 子 的 基 本 治 學 態 度 ， 而 其 中 心
思 想 則 在 「 行 仁 」 ， 從 《 論 語 》 可 見 他 有 教 無 類 、 因 材 施
教 ， 從 日 常 生 活 落 實 儒 家 精 神 的 教 育 理 念 。 孔 子 過 世 後 ， 學
生 分 散 各 地 宣 揚 孔 子 學 說 ， 戰 國 時 代 孟 子 更 發 揚 光 大 ， 以 致
西 漢 武 帝 獨 尊 儒 術 ， 孔 子 之 道 成 為 立 人 、 安 邦 、 治 國 良 策 。

資料來源：教師節的由來

數碼寶貝比賽－拆卸組裝

緊張緊張，刺激刺激<台語>比賽得這一天終於到了~怎麼辦等一下就要比賽了，我的心臟一直跳一直跳，就感覺要跳出來了，幸好等一下是國小組的比賽，因為通常第一批的電腦都會有問題，所以好里加在，我是第二批的所以有點開心，但還是好緊張喔~

在比賽的過程中，因為心裡太過於緊張僅至於手腳僵硬，手腳不聽使喚就一直在斗，也沒有抖得很大，終於拆完了(第三名)，但是還要裝起來(唉~)YA!!裝好了，不過麻煩的事是還要裝那些電源線，就太緊張了害我把主機反過來放(太白癡了我)最後我終於把那些線都裝好了，也開機了，那時心想一定要過，YA!!終於過了，就這樣的我就拿到第 一名，心想可以鬆一口氣了，後來我都看著地家陸陸續續都過了，但比賽中就都會有最後一名嘛!!(不可以講名子)我們大家就看著他坐在那邊檢查，是哪裡沒有裝好，後來有找到問題在哪裡，就是有一條線沒有插好，只能說他活該啦!!

照片會補

去田裡拔草

昨天我們全家人和我的朋友吳小嬬去田裡拔草，結果.........

這就是我們要拔草的田

我們先做一小塊ㄉ區域

福爾摩沙

福爾摩沙一詞音譯自拉丁文及葡萄牙文的「Formosa」，均為「美麗」之意。15世紀以來，自大航海時代開始，葡萄牙人在全球開闢新航線後，世界上許多地方便以福爾摩沙命名，遍布歐洲、非洲、北美洲、南美洲、亞洲和大洋洲；地形亦包括海灣、海灘、島嶼、山脈、河流、湖泊、城市等。在世界各地稱為「福爾摩沙」的地方發現的生物物種，經常都以「福爾摩沙」命名；包括原有的陰性詞，也包括其陽性形式，例如「formosa」、「formosana」、「formosanensis」、「formosanus」等。國際上使用「Formosa」時，通常指的是台灣。


臺灣島在早期也被歐洲稱為「福爾摩沙」，而台灣海峽則稱為「福爾摩沙海峽」。一般認為最早是葡萄牙水手對台灣島的驚嘆之語（有學者認為，目前留存的可靠文獻顯示葡萄牙人絕大部分指稱臺灣本島為Lequeo pequeno（小琉球），反而是1580年代的西班牙人才比較確定以福爾摩沙來指稱臺灣）。當時此名的主要使用者為來自葡萄牙、西班牙及荷蘭的殖民力量。荷蘭東印度公司統治期間，荷屬東印度總督安東尼·范·迪門等亦以此稱呼此地。「福爾摩沙」這名稱一直做為台灣的國際名稱，包括日治時期也是沿用此名稱，直到1950年代國民政府來台後，台灣的國際名稱才被改為Taiwan。

台灣特有名稱中，早期發現的多是以「福爾摩沙」（及陽性形式）命名，後來發現的亦採用「台灣」的名字，兼有陰性及陽性形式，如「Taiwaniana」、「Taiwanensis」、「Taiwanianum」。這些文字的中文名則均用「台灣」。



資料來源：福爾摩沙

貓的天堂

作者：左拉 

 繪者：瓦倫提尼 

 譯者：簡伊玲

故事介紹：

《貓的天堂》描寫一隻被溺愛慣了的貓，在看到屋頂上的同伴自由的享受陽光後，便跟著牠們奔向外面的世界。然而，自己尋找食物的生活是艱辛的，不習慣辛苦的貓最後還是決定結束這短暫的自由，回到牠舒適的家，寧願被關在屋裡，挨主人的打。
給家長的話

資料來源：貓的天堂


閱讀心得：這個故事寫出了人對生活的價值觀，自由的生活總是含著辛苦與努力才能換得。現代人對「自由」的追求已不同於作者左拉當時，小朋友對於「自由」的理解也絕對不同於左拉所想表達的，但是爸爸媽媽可以藉由這個故事跟小朋友討論一下生活中的事件，小朋友是不是覺得「為什麼9點就要上床睡覺？為什麼不能繼續跟爸爸媽媽看電視？」、「為什麼不能去找Jack玩？為什麼得待在家？」看完這個故事，請家裡的小朋友想一想吧，「你是不是被爸爸媽媽照顧的好好的，就像故事裡的那隻貓呢？」

生死之謎

作者：馬克吐溫

繪者：梅露思 

譯者：趙美惠

故事介紹：
　

    幾個有才氣的窮畫家努力作畫，卻無法求得溫飽；他們細商之後，覺得從歷史經驗來看，偉大的畫家常常是「餓死之後才被認識價值」。他們決定他們之中「必須死一個人」來拯救他們全部。他們通過抽籤，抽中了米勒（Jean-Francois Miillet，歷史確有這位畫家，以農村生活題材的繪畫著名，名作包括「拾穗」、「晚禱」等）；米勒努力畫了三個月的話後就「死了」（改名換姓，銷聲匿跡），他的作品果然一路飛漲，原來「晚禱」八法郎都賣不出去，後來可賣到五十五萬法郎。四個畫家朋友從此得到安穩的生活，米勒雖然還活著卻享有「身後的大名」。
給家長的話

資料來源：生死之謎

閱讀心得：

這是一個能讓我們動動腦的故事。很多故事需要父母親在故事結束後，引導我們做不同的思考，但是〈生死之謎〉卻是一個能讓我們不知不覺活動腦筋的故事──「哦！原來剛剛那個人，就是米勒！」。在故事結束後，，為什麼畫家的畫常常在死後才會有價值呢？爸爸媽媽也可以問問小朋友，或許天真的小頭腦，反而會給我們最真實的答案呢！

看不見的收藏

作者：褚威格 

繪者：艾達斯琪 

 

譯者：小野

故事介紹：

一位八十多歲的盲眼老人，收集了六十多年的藝術品，他收集藝術品一方面是由於他對藝術的喜愛，另一方面是在為子孫的前途著想。但是老人不知道因為家裡經濟的困難，他的太太和女兒不得不瞞著他，把收藏品偷偷賣掉……

資料來源：看不見的收藏

閱讀心得：這是一個讓人看到令人無奈的世界、同時也看到人性溫暖的一個故事。或許小朋友會問：「為什麼他要假裝自己有看到？」這種時候爸爸媽媽千萬要把握機會，引導孩子自己思考：「如果老人發現自己的東西已經被賣掉了，你覺得他會不會很傷心？」引導孩子思考是很重要的事，針對他們已經有的想法，問他「為什麼」，久而久之，孩子就會慢慢在腦中建立起自己的思考方式了。

                         

愛慕虛榮的烏鴉

作者：伊索

繪者：塔塔羅帝

譯者：林海音

屏東縣林邊鄉

林邊鄉位於台灣屏東縣西部中段沿海，北臨南州鄉，東鄰佳冬鄉，西北連東港鎮，東北連新埤鄉，西及南濱台灣海峽，是國道三號福爾摩沙高速公路的終點。
本鄉地處屏東平原之上，由林邊溪及其支流沖積而成，林邊溪即自本鄉出海，地勢平坦，氣候上屬熱帶季風氣候。居民產業以農業及養殖漁業為主，但因為超抽地下水，導致了嚴重的地層下陷，鄉境內平日約有1/3的土地低於海平面，洪水及海水倒灌時有所聞。

林邊鄉 早期是平埔族放索社的活動範圍，舊名「林仔邊」。早期此地樹林茂盛，漢人移民選在樹林邊建立開闢家園，因此取名「林仔邊」，約在清乾隆年間形成聚落。

1920年台灣地方改制，易名為「林邊」，於此地設置「林邊庄」，劃歸高雄州東港郡管轄。戰後改設屏東縣林邊鄉，1951年溪州地區自本鄉分離出去，設立南州鄉。

資料來源：屏東縣林邊鄉

台南天橋教會

天橋教會

設立日期：1989年7月4日

主後1986年，林憲平牧師與核心同工，擬定成立佈道所，主後1987年規劃各部門之組織與同工之定位，主後1988年3月20日在中頭社區活動中心成立佈道所，並規劃建堂各項事宜，同時在中山館由林憲平牧師代訓傳道學生，並推動福音傳播，主後1989年3月26日建堂完工，同年7月4日正式成立堂會，正名"台灣基督長老教會天橋教會"。

是年8月27日舉行臨時和會，暨選林憲平牧師為本會第一任主任牧師，主後1990年5月20日舉行獻堂暨本會第一任牧師林憲平就任儀式。

主後1991年增建主日學教育館，主後1992年全力推動海外宣教，主後1993年釐定各部門，分行政、敬拜、傳道、教育、財務、總務、關懷等部門，並有拓展委員來組立成的細胞小組、家庭小組、婦女團契、青少年團契、松年團契、夫婦團契等，主後1994年三股佈道所成立，遣派同工在三股極力播揚福音。

主後1995年加晚場國語禮拜，主後1996年增建靈殿二樓，主後1997年協助美國基諾教會及開拓海外教會，主後1998年舉辦第一期生命事奉學院，推展細胞小組，主後1999年，派遣童建強傳道到加拿大開拓辰光教會，主後2000年辰光教會正名為天橋教會，主後2001年全力建造小組化教會，並幫助國內外弱小教會，2002年架構網頁，介紹本會，2003年擴大網際網路，將福音以多媒體傳到世界各處。

文章及圖片來源：台南中會http://tainan.pct.org.tw/index.htm

資料來源：台南天橋教會

心得：今天有一群人騎著協力車來到我們菁寮基督長老教會，這些人是天橋教會的人，其中有兩名人士是視覺障礙者，他們有個夢想，就是想要環島，他們這次有舉辦三天兩夜的環島，其中有一位景昕哥哥(視覺障礙者)他非常的期待這次的三天兩夜環島，希望天橋教會的人可以快點實現夢想~~

訪問中~

老師在問問題

拍個團體照

鰲鼓溼地

鰲鼓濕地

鰲鼓濕地為台灣嘉義縣東石鄉鰲鼓村沿海的濕地，目前為交通部觀光局「雲嘉南濱海國家風景區」與行政院核定之台灣沿海地區自然環境保護計畫「彰雲嘉沿海保護區計畫」之一般保護區，該濕地的管理單位為臺灣糖業股份有限公司嘉義區處，位置為於北港溪出海口南側，東自造林區起，西至事業海堤止，北自北港溪南堤防起，南至六腳大排堤防止，包括北邊的保安林及南邊的沼澤區。鰲鼓濕地的大小約為1,500公頃，約相當於台北市大安區的大小，為台灣最大、全球第七大的濕地，現規畫為鰲鼓濕地森林園區，於2012年11月24日開幕。

外傘頂洲

外傘頂洲

外傘頂洲，又稱外傘頂沙洲、外傘頂汕，是台灣沿海最大的沙洲，現存面積約100餘公頃，因形狀似傘得名。行政劃分上屬雲林縣口湖鄉，不過如今絕大部份位於嘉義縣東石鄉外海約10餘公里處，主要由濁水溪的泥沙沖積而成，是雲嘉南濱海國家風景區的景點之一。 近年來由於河川興建攔砂壩，導致沙源減少而逐漸縮小，嘉義沿海也因此逐漸失去屏障。洲上現僅有一對老夫婦為常住人口，有一座燈塔—塭港堆燈塔。

B-13

創店年代：1929年

電話：(06)6621-442

地址：後壁鄉菁寮里52號

簡介：

店主黃昆濱的爺爺〈民前36年生〉經營醃製瓜果花生的買賣生意，配送到彰化、鹿草等第，早期配送都需一天時間，濕花生容易在運送過程中變質，後來改配送曬乾的花生、父親〈民國2年生〉經營後取名「豐昌商行」，改為種子行，專賣農作種子，如細種子〈蔬菜〉、粗種子〈五穀〉、瓜果類等種子，當時也賣掃把、畚箕等農作品。鄉下有許多不同種類的農作物，作物收成時父親跟農人買種子再轉賣給他人，光復前父親與爺爺一起經營醃瓜生意，向別人購買生瓜在自行醃漬轉賣給醬間，或賣給嘉義的官兵，戰後鹽取得不易，但人扔嘉義機場的官兵有醃瓜的交易買賣，購鹽都利用夜間交易，傍晚出發前往布袋買鹽，用牛車載運，半夜12點才回到家。當時光復黃崑濱約17歲。

種子的生意大多賣到消費區如嘉義、鹽水、台南等地〈當時附近的生產地有新營、朴子〉。無米樂電影放映之後黃崑濱先生的農夫生活並沒因聲名大噪而給變生活作息，照常下田工作只是接待工作多了起來。民國94年與芳榮廠契作方式合作，民國96年得到冠軍米殊榮。

資料燎原：菁彩重現 ，台南縣出版，第64頁

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一捆柴

作者：伊索

 繪者：塔塔羅帝 

 譯者：林海音

故事介紹：

有一個農人，被他那些愛吵鬧的兒子逼得快發瘋了，怎麼勸解、調停，都沒有用。有一天他把兒子們叫到屋裡來，要兒子們把整綑柴折斷。每個兒子都折不動。於是，農人把整綑柴解開，拿起柴枝，放在每個兒子的手裡，這時他們很容易就折斷了。

　他對兒子們說：「兒子啊！如果你們團結起來，互相幫助，就可以抵擋敵人；一旦吵散了，就會像這綑柴一樣，不堪一折啊！」

資料來源：一捆柴

閱讀心得：

最簡單的道理，用最簡單的故事來詮釋。讓孩子懂得團結就是力量的道理，在他們的人生路上是多麼重要。爸爸媽媽不妨在生活中不著痕跡的帶著小朋友一起分工合作，完成各種日常瑣事，讓他們「學以致用」吧!

聽不見

作者：格林文化編輯部

繪者：蒂薇特娃（Elena Tcvetaeva）

故事介紹

有個小偷想偷走古董店門口的金鈴鐺，卻因為鈴鐺發出聲音，把正在睡午覺的老板吵醒，只好趕緊逃跑。第二天，他想了一個能夠讓鈴鐺不發出聲音的方法，但還是被老板和警察抓個正著。到底他犯了什麼錯呢？

資料來源：聽不見

閱讀心得：

凡是做一件事，都應該用正正當當的方法做。內心不正，自然會想到很多一般人無法想像的方法。如果是像小偷這樣，自以為聰明，結果想到一個笨方法，欺騙不了別人，反而只欺騙了自己，那就真的會讓大家笑掉大牙了。

B-7

店名：隆泰棉被店
電話：(06)6621-236
地址：後壁鄉墨林里211號

簡介：
當兵娶妻後原打算學修車，但當時修車學徒無法領薪還需自付餐費，因此放棄，於是岳父建議他跟在自己身旁學彈被，如此經過三年多，才在菁寮獨立開業，展開談棉被生涯，不論經歷多少副業，或棉被店生一起起落落，他門始終沒有放棄這個本業，一直以來煌明伯都用品
質好得墨西哥A級棉花做為材料，加上不論棉被售出多久，如果顧客捨不得換新被，拿到店裡，一定幫忙翻修道好，具生意頭腦的煌明伯隨即以「無米樂─隆泰棉被店」棉被店生意又見起色，不過後來大多是兒子殷隆泰，媳婦王秀美也巧手，用阿嬤時代紅花布，開發出環保筷袋、抱枕及手機袋等符合時態潮流得新產品，受觀光客青睞，為老店注入了新生活。

資料來源：菁彩重現 ，台南縣出版，第八十頁

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地震驚魂記~

這個禮拜二、三是我們第二學期的第一次段考，在禮拜三的當天，上午時就來了一個不大不小的地震，原本地震沒有很大，不會把桌子和椅子翻倒，結果我們班的兩位同學自亂了手腳，自己把桌子和椅子翻倒了，而且還有人把桌子翻倒一邊直接跑出去，那時有很多人在害怕，可是也有人在嘻笑，老師就忽然說：全部的人就地掩護，把頭部保護好，我就拿了三本
薄薄的筆記本，掩護頭部，則有人多桌子底下，可是我們班最重的人將近破百的胖子躲不進去，班上就有幾個人在笑(包括我在內)，之後地震沒了，我們就趕緊起來繼續自修，還有人在討論地震的感想。

B-4

接續上一次的旅程之後(B-3)，我們來到離他最近的建築，菁寮國民小學～～！！

主題：台南市後壁區菁寮國民小學

特色：

臺南市後壁區菁寮國民小學位於臺灣臺南市後壁區，其創校歷史可追溯至1911年，是後壁區最早創立的學校。該校建於1931年的升旗臺與1950年代的舊辦公室與禮堂已在2003年5月27日被公告為歷史建築。

寮國小木造禮堂、辦公室暨日治時期升旗臺位於臺灣臺南市後壁區，於民國九十二年（2003年）5月27日公告為歷史建築。該歷史建築由日昭和年間設置的升旗臺與民國四十年代建立的大禮堂與舊辦公室組成，其中除禮堂仍維持原本用途外，舊辦公室已改為家長會聯誼室與辦公、教學器材的放置空間，而日治時期的升旗臺僅留下基座。

資料來源：維基百科

位置：台南市後壁區墨林里

菁寮國民小學

中正堂

這不用說也大家知道
這是～～孔子

羊舍的羊
居然只有～
一顆牙齒
（太慘了吧）

豬豬的尾巴
好可愛唷～～

桃花心木林

司令台

這是以前的舊辦公室

魔彈射手

作者：韋柏

繪者：卡思特提斯 

譯者：林世仁

B-1

成員：莊明憲、黃秀蓮、莊慧君、黃佳宣、許琇媚、殷琦龍

主題名稱：以菁寮社區的特色建築為主

工作分配：莊明憲、黃秀蓮、莊慧君：輪流負責每週的主題、特色，並推到臉書；

                     黃佳宣、許琇媚 、殷琦龍，負責拍照記錄每週主題並回到電腦教室做整理。 

愛慕虛榮的烏鴉

作者：伊索

繪者：塔塔羅帝

譯者：林海音

森林之王

作者：王嘉娸

繪者：伊歐蕾（Iole Eulalia Rosa）

寒假再見了

常常聽到大人在說：「快樂的時光總是過得很快」，這句話是真的，因為再過個兩天就要開學了>_<，天啊!!可不可以不要開學啊!想也知道是不可能的事，時間是不會等人的，即使我們的寒假作業多，我們還是要把它寫完。

新年

新的一年即將來到，時間過得真快，可是也讓我很興奮，因為過年可以領到我們小孩子最喜歡的壓歲錢，還有穿新衣、貼春聯、放鞭炮...等等，那你知道新年的由來嗎?

春節，即農歷新年，俗稱過年，一般從臘月二十三的祭灶到正月十五，也有的從臘月初八開始，一直過到正月底，其中以除夕和大年初一為高潮。春節時間延續長、地域跨度廣，節日活動豐富，是我國最重要、最隆重，也是歷史最悠久、最熱鬧的傳統節日。

 中國農歷年的歲首稱為春節。是中國人民最隆重的傳統節日，也象徵團結、興旺，對未來寄托新的希望的佳節。據記載，中國人民過春節已有４０００多年的歷史。關于春節的起源有很多說法，但其中為公眾普遍接受的說法是，春節由虞舜興起。公元前２０００多年的一天，舜即天子位，帶領著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首。據說這就是農歷新年的由來，後來叫春節。春節過去也叫元旦。春節所在的這一月叫元月。

但是，中國歷代元旦的日期並不一致：夏朝用孟春的元月為正月，商朝用臘月（十二月）為正月，秦始皇統一六國後以十月為正月，漢朝初期沿用秦歷。漢武帝劉徹感到歷紀太亂，就命令大臣公孫卿和司馬遷造“太陽歷”，規定以農歷正月為一歲之首，以正月初一為一年的第一天，就是元旦。此後中國一直沿用夏歷（陰歷，又稱農歷）紀年，直到清朝未年，長達２０８０年。

春節不同時代有不同名稱。在先秦時叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻歲”等；到了兩漢時期，又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”；魏晉南北朝時稱為“元辰”、“元日”、“元首”、 “歲朝”等；到了唐宋元明，則稱為“元旦”、“元 ”、“歲日”、“新正”、“新元”等；而清代，一直叫“元旦”或“元日”。

資料來源：新年的由來

第三次段考

第三次段考

閱讀心得-我們的島

剛剛我們再看我們的島的途中，有些人趴在桌子上看影片，看著看著都快睡著了，原本我差一點就睡著了，可是剩一點點就看完了，所以我就沒睡著了。

我們的島裡面是有關日本的地震、海嘯、核能、輻射災害，四重的大災難，讓許多日本民眾不敢使用自來水，都去商店買礦泉水使用，可是太晚去的人，會買不到礦泉水，所以政府就規定，一個人只能買一瓶礦泉水，這樣大家都可以買到水來喝了。

這次日本的發生重大的事件，讓我們感到很吃驚，這也讓我們知道要珍惜著這個地球，因為地球只有一個，不可能會再有第二個地球了，所以要好好珍惜我們的地球。

獅子大開口

作者：萩野千夏

 繪者：萩野千夏 

 譯者：張玲玲

第一天上學

作者：司可達      

繪者：蘇比納

學習迎接的2013

雖然今天是2013的第一天，可是我們還是要上課，不過我們是要在在地拍照的，所以沒關係的(只要不是在教室上課那就好了)，以下是我們菁寮教會攝影團隊拍的。

兩美理髮店

古董椅

倉庫

大家都好認真喔!!

總冠軍

稻稻來裡面的東西

那是誰的腳丫啊!!
不知道的人啊!
以為有"香港腳"啊!!

菁寮老街